城市更新，向美而行丨寺前街：“禧”出圈的历史文化街区

　　编者按：时光沉淀，城市焕新。

　　党的二十大报告指出，实施城市更新行动，加强城市基础设施建设，打造宜居、韧性、智慧城市。

　　浙报集团温州分社联合温州市住建局，共推《城市更新，向美而行——城市更新》新媒体专题，宣传瓯越大地上践行“人民城市人民建、人民城市为人民”理念的实践举措，聚焦瓯越大地上敢闯敢试、大胆探索的城市更新案例，总结这一过程中的具有思想性和前瞻性的创新做法。　　

　　项目名称：龙湾区寺前街历史文化街区提升改造工程

　　项目内容：寺前街历史文化街区提升改造工程以寺前街为载体，提炼展示永嘉场文化，重现龙湾版“清明上河图”的风貌。该项目改造总面积为12.38公顷，核心区为3.41公顷。改造后，整个历史街区呈现“一河引领、一街贯通、两片特色、多点璀璨”的南北走向布局，划分为南市、北市、禧市以及盐文化广场4个部分。

寺前街开街当日的氛围布置。（龙湾文旅体集团供图））

　　一条老街，在国庆期间火出圈，成为人流量过百万的网红街。

　　一个IP，在国庆期间火出圈，成为吸引Z世代群体消费的凝聚点。

　　一个历史名词，在国庆期间火出圈，成为网红，唤醒了无数龙湾人的历史记忆和绵绵乡愁。

寺前街×阿寺江湖IP系列文创——阿寺江湖。（龙湾文旅体集团供图）

阿寺江湖万能商店展示的文创商品。（龙湾文旅体集团供图）

　　如果把这三个网红热点凝结在一起，组成一句话，那就是——寺前街在国庆期间带火了“永嘉场”文化，并凭借“阿寺”这一开通形象，走进了年轻人的生活。作为龙湾区打造的首个历史文化街区，寺前街的打造，为温州城市更新建设提供了历史文化街区有机更新的生动案例，并且给出了一套行之有效、可供借鉴的经验样板。

历史上的寺前街与“新”寺前街

　　寺前街的历史可以追溯到宋代，甚至更早至唐代。唐肃宗乾元元年（公元758年），朝廷在大罗山东麓设置永嘉盐场，简称“永嘉场”。永嘉盐场，简称“永强”（温州方言发音，场同强）。

当改造后的寺前街亮起霓虹灯，弥漫着热腾腾的烟火气。（龙湾文旅体集团供图）

　　据龙湾文旅体投资发展集团有关人士介绍，数百年来，寺前街作为“永嘉场”政治、经济、文化的中心，逐渐发展成为一条繁华的商业街。尤其在明末清初，寺前街全街店铺超过两百间，涵盖了广货业、药业、南北货业、鱼咸业、酱酒业、米业、水果业、餐饮业等九大商业公会，市场之兴盛，吸引了邻近各县的人慕名而来。寺前街的建筑风格也独具特色，街西店铺枕河临街，街东门面紧挨院落，形成了“前店后埠”的独特模式。这种布局不仅适应了当时商贸活动的需要，更成为了龙湾乃至浙南地区商贸文化的一个鲜活样本。

有“禧”街之称的寺前街，“禧”字成了特有的装饰元素。（龙湾文旅体集团供图）

　　经过数百年的积累，逐渐演变出龙湾乃至浙南地区核心的民俗风情——“人生八禧”（在传统文化里，将人的一生分为“庆生、入冸、弱冠、登仕、冠婚、置业、寿庆、圆满”八个生活礼仪阶段，合称“人生八禧”）。

永嘉场八禧馆内，完整呈现浙南地区民俗风情——“人生八禧”。（龙湾文旅体集团供图）

　　在新旧之间，寺前街依托盐场、民俗、潮流“三组文化”展开街区故事线，将盐文化融入整条街区，塑造出寺前街的盐场历史方位感；围绕民俗文化，全链条打造人生八禧民俗消费体验，让寺前街寻找到一条差异化发展之路；以潮流文化为标志，孵化年轻人喜爱的文化IP，引入网红书店、买手店、文创超级市场等文化业态，让创意文化“燃”起来。

改造，尽可能保护街巷肌理和建筑风貌

　　2022年9月，寺前街历史文化街区改造全面启动。该项目围绕文化品质空间提升、年代建筑界面改造、市政交通优化提升、公共配套完善等方面开展综合整治。通过精心规划与细致施工，力求在保留古街原有风貌与历史韵味的同时，赋予其新的生机与活力。

改造前的老旧寺前街（资料图）。（龙湾文旅体集团供图）

改造后，人流涌动的寺前街。（龙湾文旅体集团供图）

　　整个历史街区呈现“一河引领、一街贯通、两片特色、多点璀璨”的南北走向布局，划分为南市、北市、禧市以及盐文化广场4个部分。

江湖庭院墙上由传统印染技艺打造的“寺前街”三个大字，成了网红打卡点。（龙湾文旅体集团供图）

　　“街巷的改善修缮主要以寺前老街为主要骨架，对南头湾路、双进巷、祥春巷等为辅的7条街巷建筑和院落进行修缮。”龙湾城市中心区管委会（温州高新投建公司）相关负责人介绍，“改造过程中，我们确保寺前街传统商贸老街的历史肌理得以延续，保护清、民国时期建筑风貌，对不协调建筑进行拆除。街区内传统街巷皆保持原有走向，保留前店后居、下商上居的水乡建筑布局特征。”

九十年代的三层建筑外观（改造前）。（龙湾文旅体集团供图）

经过设计修缮，改造后与街区融为一体。（龙湾文旅体集团供图）

　　修旧如旧，保持历史街区原有的风格。寺前街的街区建筑风格比较独特，有清末民初的建筑，也有20世纪五六十年代、八十年代的建筑，建筑的年代层次感比较丰富。龙湾城市中心区管委会副主任项显宇表示，除了建筑改造以外，还对街区里面路网进行了重新改造，改造出石板路。对于街区内的传统街巷，经过整治，改造出“四横三纵”的网格状结构，很大程度上疏通了街区道路。同时提升的，还有周边配套的路网和排污排水等市政配套设施。为了方便游客停车，还在寺前街周边建造了两个专用停车场（1032多个停车位）、增设路侧泊位281个、开放周边小区空置车位的2117。

经验，历史文化街区的“场”际效应

　　龙湾寺前街作为历史文化街区，其城市更新改造经验、如何发挥历史文化街区“场”际效应。

改造后的寺前街，形成独具特色的“文化场”，吸引远近游客。（龙湾文旅体集团供图）

　　一、空间布局与建筑风格营造的视觉 “场” 效应

　　龙湾寺前街历史文化街区呈现 “一河引领、一街贯通、两片特色、多点璀璨” 的布局，建筑风格保留江南水乡特色，如粉墙黛瓦、精致花窗、细腻雕梁等。这种独特的空间布局与特色建筑风格汇聚在一起，形成了一种直观的视觉 “场”。

　　二、交通改善与周边环境提升形成的便利 “场” 效应

　　在交通方面，通过构建 “四横三纵” 的路网结构、进行静态交通规划等举措，显著改善了街区的交通条件。这使得无论是游客前来游览还是市民日常出行，都更加便捷顺畅。便捷的交通就像一个无形的 “场”，吸引着更多的人流汇聚到街区，促进了街区的人气聚集和经济活动的开展。

　　三、文化赋能与产业发展催生的文化经济 “场” 效应

　　挖掘和传承寺前街的历史文化价值，打造盐文化广场、非遗工坊、老供销体验馆等一系列文化活动和旅游项目。这些举措使得历史文化在街区内得以活化呈现，形成了浓厚的文化 “场”。

　　在这个文化 “场” 的基础上，吸引了更多的文化产业相关业态入驻，如引入新兴业态、鼓励老字号回归等，促进了文旅消费的深度融合，催生了文化经济效应。

　　四、群众参与形成的社会和谐 “场” 效应

　　政府注重群众的参与与反馈，让市民对街区有更强的归属感和认同感。这种群众积极参与营造出的氛围，形成了一个社会和谐的 “场”，有利于街区后续的持续发展和稳定运营。